Тьма не Зло!

Боги и Люди.

Начну с того, что если бы Боги творили зло, то в слове «ЗЛО» была бы буквица Боги (Б), но в этом слове ее нет, а есть буквица Люди (Л). Обернувшись вокруг, положа руку на сердце, мы найдем массу подтверждений сотворенного людьми зла.

В Русском Языке образ слова содержит в себе суммарный образ, сложенный из образов букв его составляющих, поэтому в родных словах нет случайных или лишних букв, есть неверное написание и искаженное их понимание. Посему, буква Боги (Б) будет в тех словах, в образ которых зашито нечто относящееся к Богам, и буква Люди (Л), имеет место в словах, относящихся к людям соответственно.

Пример с буквой «Боги»: Буква, хлеБ, доБро, Беда, треБа, БуБен, Борода… На некоторые посмотрим:

БуБенъ – Боги Ук Боги Ён сотворяша. Богов образующий, Богов призывающий.

Бърода – Боги сотворяша Род Азъ. Я рода Богами сотворенного.

Буква – Боги Ук Веди Азъ. Источник знаний по обращению к Богам.

хълеБъ – Боги сотворяша Людие Есть Херь сотворяша. Богами сотворенный, людям явленный, гармонию творящий.

доБъро – Добро Боги сотворяша Реци Он. Упорядоченное, Богами сотворенное добро.

Беда – Добро Азъ Боги Есть. Боги являют добра исток. Беда - есть урок от Богов. Пока не внемлешь уроку, не дашь правильный ответ, не выполнишь нужное действие, беда будет повторяться (семь бед один ответ). Если не выучил урок, то горе тебе (горе не беда). В слове «горе» уже нет ни Боги (Б) ни Добра (Д):

горе – Реци Глаголи Он. Речь указующую/указ/приказ передает Оно.

Пример с буквой «Люди»: Лень, Ложь, Лесть, Лакомство (чревоугодие), Лихо, хуЛа, аЛчность, печаЛь, зЛо… На некоторые посмотрим:

Лень – Людие Ень. Людины образ.

Лесть – Людие есть. Явление присущее людям.

печаЛь – Покои Есть Чаяния Людие сотворяша. Покоит желания людины.

зъЛо – Людина Оная Земля сотворяша. Людиной на земле сотворено. Зло прежде писали через буквы Sело и Отъ, от этого значение слова было глубже и объемнее, но буква «Людие» была неизменно, и буквы «Боги» в нем нет.

Есть слова, в которых имеются одновременно и буква Боги (Б) и Люди (Л), то слова говорящие либо о содействии богов и людей, либо действие Богов для людей. Пример: ЛюБовь, БъЛудъ, БоЛь, ЛоБъ…

БоЛь – Людие сотворяша Боги. Действие по сотворение/укрепление Богами людины.

ЛюБовь – Веди сотворяша Боги Людие. Знания, переданные Богами людине.

БъЛуд – Боги сотворяша Людие Удъ. Боги творят людским удом (детородным органом). Блуд – есть действие людины направленное на продолжение рода человеческого по наказу Богов.

Свет и Тьма.
Осознать то, что Боги не творят зла, мешает неверное представление о «темных» и «светлых» богах. Мы считаем, что добро есть свет, а зло есть тьма. Боги (все Боги!) добро есть, но люди сотворяша зло!

съветъ – Твердо сотворяша Веди Слово (поток) сотворяша. Поток творящий знания.

тьма – Мыслите Азъ твердо сотовряша. Утвержденный источник мудрости.

Вспоминаем физику, свойства волн, огибание, рассеивание… Представляем свою комнату, осматриваемся, понимаем, что мы видим все предметы в комнате благодаря отраженному от предметов и попавшему на сетчатку глаза свету, но лишь от тех их частей, что обращены к нам. Слабая способность световых волн «огибать и высвечивать» тыльные стороны, не дает нам полной, объемной картины, дает частичные знания о вещах в комнате.
А теперь убираем источник света….

Тьма поглощает всё, все предметы целиком, со всех сторон, даже изнутри, не огибая и не преломляя. Тьма хранит в себе исчерпывающую мудрость всего находящегося в комнате без искажения.

Но нам сие не ведомо!

Тьма – носитель извечной мудрости: в лоне Предвечной Нави рождено яйцо Рода, от тьмы отделили свет, вначале было Великое Ничто и хранило в себе вечность и покой! Тьма не зло!

Век.

векъ – Како сотворяша Веди. Объем сотворенных знаний (у каждого свой век – день, год, пятьдесят…).

Каждому из нас назначен строго отведенный объем знаний (векъ), их дает «Свет Божий», после получения оных приходит экзаменатор - Мара и провожает к источнику изначальной мудрости, нас допускают «во Тьму». Во время сна или медитации, во время беглого обращения «во Тьму», нам даруют, дозволяют одним глазком заглянуть и получить каплю мудрости, озарение или предупреждение.

вдохновение – Вдох Навь Ень Ие – вдох из Нави во всем своем многообразии.

Бесы.

бесъ – Боги Есть Слово (поток) сотворяша. Сотвренный и явленный Богами поток.

Женщина – есть хранилище тремирия, миров Прави, Нави и Яви, почему? Еще до зачатия, в лоно матери, из мира Прави, по волосам (косы, космы, космос…) спускается душа будущего ребенка. Кстати, волосы/космы женщины раньше не стригли, дабы не укорачивать жизнь будущих детей, а с остриженными космами бросались в омут, считали, что вообще не смогут больше иметь детей. Так вот, в лоне матери, во тьме! и в воде! (стихии Навьих) душа человеческая облекается плотью. Затем, из тьмы и воды, раскрывая врата Нави, нас матери приносят в мир Яви. И что мы опосля в Яви имеем?
Каждая из Сил оперирует своим творением в течение всего срока жизни человеческой. Душа – светлым, тело – темным. Плоть искушается темными страстями, а душу притягивает свет. Воздействие «темных», поток искушений плоти, сопровождает нас от рождения до смерти непрерывно, и пока человек гармоничен, как при рождении, в балансе светлого и темного, он не творит зла. Когда этот поток-бес находит слабину-брешь в человеке, то проникает внутрь, воздействует и раскачивает в нас либо алчность, либо зависть, …в общем есть где разгуляться. И тогда человек начинает творить ЗЛО!

В чем урок?

Задача человека, в такой ситуации, состоит в том, чтобы осознать в себе ЗЛО, укрепить, силой воли, постом, молитвой к Светлым Богам, свой дух, обернуть душу к её создателям.

Кто добро творит, тому зло не вредит.

Мы рождаемся, боремся с бесами, или потакаем им, коротаем свой век и умираем…Или..
Мы получаем задание (рок), усилием преподавателей (бесов) учим уроки (век) и, сдав экзамены (смерть), переходим в следующий класс (тьму).

Закончить хочется строками из «Книги Велеса»

д. 38-Б:

«…Даждьбог в струге своем

плывет по Сварге преголубой,

и струг тот сияет, как золото,

расплавленное Огнебогом.

Его дыхание есть – Жизнь

и прибежище всякой твари.

И всякий Муж благо то видеть может,

только не злой.

Ибо кто о Богах не радеет,

тот пребудет подобно слепцу,

и не будет у него счастья,

поскольку всякий идущий ко злу

с ним до конца и останется…»